Kako ne bi vsiljevali dekle. Kako ne biti vsiljiv

1. Razdalja in obdobje prekrivanja znakov
2. Zakaj si prizadevamo, da se raztopimo drug v drugega?
3. Kaj storiti, da ne bi bili vsiljivi? 10 praktičnih nasvetov

Citiram: "Pravijo, da mi fantje ne vemo, kako doseči, ni načina in ne bi smeli biti ponižani" (neznani avtor).

Slišal sem veliko zgodb o tem, kako mladi fantje dosežejo položaj deklet, kaj počnejo in materialne stroške. Prej sem si mislil, da je treba iskati OGP. Zdaj bom zagotovo povedal: v OHS ni takšne časti.

Glavna stvar pri analizi je živa, spontana, šala. Pomen tega priročnika postavlja koncept v pomembno mesto in poseben pomen v kliniki. Upravljanje obnavlja kontinuiteto bivanja, omogoča obnovitev smisla življenja, omogoča pacientu, da je sam na celovit način in kot rezultat omogoča dokončanje analize. Ta kontinuiteta je podana s prehodom tega novega "testa resničnosti" v trku z novim zunanjim objektom v analizni seji. Kreativna akcija, od katere je vodstvo v tem smislu plodna, daje pacientu izkušnjo ponovnega ustvarjanja realnosti, od resničnih izkušenj z drugim.

Zakaj, vprašate?
Ker, če človek začne iskati lokacijo neke OGP, potem izgubi svoj status in postane suženj v očeh OZHP.

To vzbuja občutek pomena tega OGP in znižuje človeka pod podnožje. Ta človek je pripravljen na vse, če bi ga ga. Ne moremo govoriti o ljubezni. Takšni imetniki OVP pogosto ostanejo "v rezervi" v prijaznih območjih.
Zelo priročno: ne bo šel nikamor in OGP lahko išče boljšo možnost; in če je ne najde, je vedno na voljo rezervna, ki jo bo sprejela tudi z otrokom.

Prvi, ki ustvarja in deluje po tem, so glavni liki tega procesa: ženski in moški elementi, ki so zdaj v popolni konjugaciji, niso več ločeni, saj so bili doslej pogoj za obstoj te osebe. V kontekstu iskanja razumevanja izvora ustvarjalnosti, v kontekstu, v katerem sta igra in ustvarjalnost na sceni, s kombinacijo čistih ženskih in moških elementov, nam Winnicott predstavi ta primer. Ko sledimo vašim idejam, se vrnimo na tisti del poti od vaše teorije do klinike za upravljanje.

Druga možnost: če OZHP teče za moškim, potem potrebuje nekaj od njega, bodisi kot sponzor ali kot moški.

Prav tako, če želite, da se seznanijo z OZHP in jo vprašal vprašanje: "Ali želite izpolniti?", In ona je odgovorila "ne", potem ne bi smeli pristopiti k njej več, vi kot oseba ne zanima. Spoštuj sebe, ne sramoti tako pišče, ne bodi ponižen in ne poskušaj doseči njegove lokacije. Nič dobrega ne bo prišlo iz tega.

Naravno stanje razvoja, ki na koncu vodi človeka k temu, da je v svetu, smiselno zase in za druge, je odvisno od okolja, odvisno predvsem od matere. Prvič, mati bi morala biti sposobna otroku zagotoviti izkušnjo, da je sama v procesu srečanja s svetom. Nato se pojavi priložnost, da se srečanje s svetom izkusi kot osebno ustvarjanje, izkušnja, ki je mogoča le ob popolni identifikaciji otrokovih potreb. To je prva točka: subjektivni objekt, iluzija omnipotence.

Mnogi fantje menijo, da je lažje priti do ne tako privlačnega RCA. Takšna bejba razume, da ni najboljša, in ko se fant začne spoznavati s takšno osebo, je že razumela, da je šibek spredaj. In pristopil je k njej in ne k lepoti; to pomeni, da je z njegovim OZhP-om vse slabo, da ne bo pobegnil od mene, to pomeni, da ga lahko uporabite v največji možni meri. In prav to počne, toda fant ne bo razumel, zakaj taka punca začne sama graditi kraljico. Preprosto je: tip, ki ga je vzbudil občutek lastne pomembnosti.

To je trenutek čiste ženskosti. V drugem trenutku in po otrokovem razvoju se mama počuti razočarano. Te izkušnje dajejo otroku pogoj postopnega zaznavanja predmeta kot ločenega. Vloga matere je, da otroku predstavi predmet, ki zagotavlja ta prehod, subjektivni objekt, ki je še vedno del samega sebe, objektiven objekt, ločen in s svojim lastnim obstojem. Od te točke naprej se pojavlja izkušnja moškega elementa. Na tej točki bo mati otroku predstavila nekaj, kar bo olajšalo stik z zunanjo realnostjo, ločeno realnostjo, ki bo dojenčku izpostavljena tudi v obsegu njegove sposobnosti, da izkusi to izkušnjo.

Takšna OZhP je treba takoj vzpostaviti in ustaviti proizvodnjo. Če se taka punca želi srečati sama, to pomeni, da ji je bil všeč: poskusite imeti odnos z njo, vendar se ne obnašajte kot bababor.

Povzemite zgornje. Ni smisla iskati lokacije OZhP, ki vam škoduje. In tvegate, da boste postali baborabi.
Ko se srečate, ne smete vsiljevati OZhP, samo morate iti gor in se vprašati: "Ali se želite srečati?"; če ne, ne. Ne verjamem, da basne, kot so "če ne uspe, bo dosegel drugo" - je prišel gor s kurbe in porabljene, če ste zainteresirani za njo kot oseba, potem bo prišel teči k vam.

Prehodni predmet, nekaj, kar je predstavila mati in ki ga je ustvaril otrok, je del tega sprehoda, je oblika, ki jo otrok daje ustvarjalni iluziji, "ki človeku omogoča, da se vzdrži ogromnega šoka izgubljanja vsemogočnosti".

Masni element in izkušnja prehodnega obdobja, pa tudi izkušnja uničenja subjektivnega objekta so pogoji za pomemben prehod v polni stik z resničnostjo, toda le to je mogoče odločilno rešiti v prejšnjih izkušnjah bitja, ki ga daje precej dober dobavitelj ženskega elementa, mora biti predmet zelo finih podrobnosti. obdelavo.

In končno: ne glede na to, kako žalostno je, ampak v tej družbi, ne fantje izbirajo dekleta, ampak ravno nasprotno.

Vsakič, ko vstopimo v novo razmerje, naredimo iste napake. Se sprašuje, ali se vse dogaja po istem scenariju? Ena od najpogostejših napak je kršitev odbora »Naj bo razdalja v odnosih«. Kako se to dogaja in kaj je polno?

Vrnitev: zahvaljujoč se možnosti, da je mati v svojem ženskem elementu, je otrok lahko sam, tako da se življenje zdi pomembno ali pa se bo, glede na to, da je to nemogoče, otrok lahko razbil in je brez pomena. povezana z idejo delovanja, bo mati dala otroku možnost, da se postopoma premakne na objektivno srečanje z zunanjo realnostjo, v uporabi lastnega moškega elementa, odsotnosti ali zamišljanja samega sebe, kdaj in na kakšen način. otrok, ki pomirja prehod od subjektivno zasnovanega k objektivno deljenemu.

Oh, ta vsemogočni mit o dveh polih ene celote! V naših mislih povzroča idejo o harmoniji kot popolni združitvi - pravzaprav polovice tvorijo eno celoto. Torej, vse bi moralo biti skupno: pogledi, hobiji, sprehodi, prijatelji, denar, življenjskih ciljev ... Vse to je seveda dobro, vendar je dosegljivo? Na začetku, v času, ko smo zaljubljeni, je razdalja med partnerji redkost in, nasprotno, si prizadevajo, da bi jo zmanjšali na nič. In potem, po nekaj letih, vsak centimeter osebnega prostora dobimo, ker ga potrebujemo! Najprej najprej.

Z drugimi besedami, vaša osnovna dilema je nerešljiva. Če ni nobenega sredstva za dovoljenje, ga je mogoče pozabiti ali sprejeti in podpreti, to je dovoljeno. Ohranite občutek kontinuitete bitja, bodite sami, to je pomembno! Ta izkušnja nam daje stik, srečanje z okoljem, ki je lahko in deluje celostno. Pri tem stiku, ustvarjenem predmetu, zunanji realnosti v svojem subjektivnem obstoju za otroka v tem trenutku nastaja in razkriva tako v njenem obstoju kot v pomenu in skozi dokaj dobro dejanje matere skozi vodstvo.

Razdalja in obdobje prekrivanja znakov

Eden od razlogov za krizo lapiranja znakov (in razvez po njem) je povečanje razdalje. Spomnite se, kako v pesmi iz filma »Ironija usode«: »Kako boleče, dragi, kako čudno / Pridi v zemljo, tkanje skupaj z vejami - / Kako boleče, draga, kako čudno / razdeliti pod žago!«. Dejansko pogosto slišimo pritožbe obliki : "On (ona) se odmika od mene!" To pomeni, da si eden od partnerjev prizadeva povečati razdaljo. V njem ni nič slabega - razen v primerih, ko gravitacija popolnoma izgine in vsak družinski član »vstopi v svojo orbito«. In če se odmikate od sebe, da ne gre za svoje poslovanje in živite svoje življenje, potem imate samo različne ideje o ustrezni stopnji intimnosti in intimnosti v odnosih. Najverjetneje se vam zdi vsiljen, zato je treba situacijo malo rešiti.

Zato lahko z Winnicottom razmišljamo, da se to gibanje, ki ohranja kontinuiteto bivanja, ne zgodi zaradi shranjevanja zaznav, pojmov ali spominov. Neprekinjenost smiselnega obstoja prehaja skozi gesto skozi ukrepanje skozi upravljanje, kot je prisotnost v izkušnji, ki jo ponuja okolje, ki, začenši s subjektivnim objektom, iluzijo ustvarjanja predmeta, prehaja skozi prehodni objekt in doseže objektivno dojemanje sveta, zaznavanje, ki temelji na sposobnosti ustvarjanja in igranja, izvira iz istega potencialnega prostora.

Zakaj si prizadevamo, da se raztopimo drug v drugega?

Od kod prihaja, ta želja, da bi postala ena? Čim daljše razmerje gre, toliko več skrivnosti in skrivnosti se bomo učili tako, da jih bomo obesili na ljubezen in ji odvzeli lahkotnost in brezbrižnost. Odpremo se drug z drugim z veseljem, vidimo ljubezen in sprejemanje: toda poglej, kaj (kaj) sem jaz, ali me boš ljubil? Potrebujemo nekoga za ljubezen, da bi se sprijaznili z lastnimi pomanjkljivostmi - izkaže se, da vse ni tako slabo, če me ljubijo ... Na splošno potrebujemo zbliževanje in ga iščemo.

Takšna dejanja, ki jih posameznik tako umirja, se zgostijo v istem gibanju subjektivno realnost in objektivno realnost, delijo in povezujejo, jih podpirajo in preoblikujejo. Jaz pridobi živo in smiselno eksistenco, saj je protagonist te kompleksne sprave med notranjo in zunanjo realnostjo in življenjem, ta težka vsakdanja stvarnost prevzame barvo in bolj uporabne in smiselne občutke za samega sebe in za svet, v katerem živi.

Ta koncept upravljanja in klinike Winnicotti. Winnicott prihaja do nekaterih odločilnih formulacij glede teorije človekove spolnosti, ki oblikujejo revolucionarne pojme o pomenu obstoja čistih ženskih in moških vidikov, v izvoru ustave človeške psihe. Nekatere ključne posledice teh ugotovitev se bodo pojavile na kliniki.

Tisti, ki vedo iz prve roke, resnično slabo pri najmanjšem povečanju razdalje v razmerju. Erich Fromm, veliki strokovnjak za ljubezen, je zapisal: »Pogosto nesebično norost na drug drugega sploh ni dokaz. velika ljubezen , ampak samo ukrep prejšnjega srečanja. " Torej povečanje razdalje povzroča takšne ljudi sorazmerno povečanje strahu pred izgubo. Krog se zapre.

Zato lahko pomislimo, da trenutki pomembnih sprememb v kliniki potekajo skozi to metodo upravljanja, ki je, kot poudarja Winnicott, čustveno trda, v nas ne zahteva nič manj kot globoke spremembe in vključuje nas kot ljudi, ki morajo biti tam in delati kaj \ t Nekako se resnično prilagodite tistemu, ki od nas zahteva, da naredimo napake, uporabljamo vse naše znanje zelo resno in resno, da bomo lahko končno »sodelovali«, ne da bi posegali na ozemlje tujih izkušenj, da bi nam dali priložnost za uporabo, tako da lahko drugi nastane kot oseba, ki je sposobna popolnoma živeti življenje.

Da ne bi pustili partnerja daleč, smo zadeli. Zdi se nam, da se lahko odnosi »ohranijo« na najvišji točki in se skupaj skrivajo v ljubezni, kot v skupni celici. Nekaj ​​časa lahko resnično živiš takole (mimogrede, v takšnih pahih komunikacija s sorodniki in prijatelji skoraj izginja. Ti in dva sploh nista slaba). Toda eden izmed njih še vedno hoče priti ven in vzeti zrak. Beri: povečaj razdaljo v razmerju.

Na področju analize temeljni ni prenos preteklih reprezentacij, premaknjen na analitično sliko, ampak za Winnicott je to tisto, kar je povezano z resnično izkušnjo med dvema osebama, pri čemer ena daje drugemu, kje je lahko, in najde predmete, ki jih je mogoče uporabiti, potencialni prostor brez invazije na drugo, kjer se lahko igrate in ustvarjate.

To je matična zmožnost, da po uporabi svojega ženskega elementa v odnosih z otrokom in njenimi sposobnostmi po tem skozi njen moški element, kaj lahko otrok postane, počne in si dovoli, kot pravi Winnicott. Analitik se lahko, tako kot mati, spopade z okoljem, je in počne, da lahko pacient postane in postane lasten.

Kaj storiti, da ne bi bili vsiljivi? 10 praktičnih nasvetov

Kot je napisal žagar pesnik J. H. Jebran, "ljubite drug drugega, vendar ljubezni ne spreminjajte v verige." Kako to doseči?

Da ne bi vaša ljubezen postala lepa celica, bodite na daljavo v odnosih! To vam bo omogočilo, da obdržite obojestranski interes in enostavnost komunikacije. Razmislite o tem tako: ljubezen je ogenj in v njem je udobno biti le na določeni, natančno nastavljeni razdalji.

S svojim ženskim slogom prepozna potrebo pacienta; Lastnik svojega moškega elementa predstavlja predmet, v tem primeru interpretacijo, ki lahko zagotovi podporo za prehod v sam obstoj. S svojo ustvarjalnostjo uporablja to zaznavanje, da se igra s pacientom, sodeluje, ne posega v pacientov prostor, predstavlja nekaj, kar lahko pripelje do izkušnje, ki vrne jedro invazije, ki je zamrznila pacienta v tem položaju. Ne gre za odrešitev vsakega reda, niti za pripisovanje pomena: gre bolj za to, da se preteklost prenese v sedanjost, v obliki izkušnje, tokrat z nekom, ki se lahko postavi na nek neinvazivni način, tako zagotavlja kontinuiteto pacientovega bivanja.